送行古诗之离别亲友
一、离别无情,每逢别离多悲伤
古代诗词中,送别的题材可以说是相当常见的一种。古人的生活相比现代人来说相对单纯,他们几乎没有什么机会乘坐高铁、飞机来回奔波,相互之间除了书信往来,许多情感则是在“送别”的情境中呈现出来。离别之时,多少个动人场面,每逢别离多悲伤,落泪无言是人生常态。
唐代诗人白居易在其《赴洛阳道中遇表兄望弱道书因以叙别州州中胡同赠妓会别》中表达了悲离别之情:“亲眷离心常结霜,万般无语待红妆。口不得言心又苦,两人淚下共叨房。”距今一千多年的岁月,即便是今天我们偶而遭遇到的离别,也难以避免心中的不舍。
二、难舍之情,别离苦痛缠绵
唐代著名诗人杜甫经历了私人财产尽失、子女簇拥病榻、忧国愁民等一系列磨难人生后始终坚持革新正道,持之以恒地创作高峰,成为中国古典诗歌史上的顶峰人物之一。他曾以诗为友地呈现出道家哲学的斯文意境,其中,不少诗篇都是送别写作,诸如《江畔独步寻花》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《三吏》等都被誉为不朽经典,让后人对于别离品尝到了高山流水的禅意。
真挚之情,正是杜甫所追求的,他把人生现实与哲理相互交织,使送别之难成为了异常清晰、感人至深的诗篇,让人生之旅中不可避免的别离因为他的诗而显得有了价值和意义。对于送别之难,他在《送崔侍御、裴副使赴华州西山公事》中感慨:“夜别瓜洲,岁华尽颓。偏听楼上疏钟,意气如鸿。挥手自兹去,萧萧珂树,分送樊川四五人。但余曾不惜歌者废筋骸,起心戚戚,今宵别梦连环。”
三、海誓山盟,诀别相思泪成花
另一方面,送别之中也有着私人情感与爱情关怀的绵绵呼唤,比如元稹、白居易、晏殊、辛弃疾等人多有送别相思佳作,其中以晏殊的《蝶恋花》最为家喻户晓:南唐后主李煜独爱柳氏,二人相恋此情可待成追忆,虽然难以最终走到终点,但悲欢离合之间不断陈诉出送别之外更深层次的柔情万种。
离别之情本是万千腹中的伤痛,而诗歌却成为了古人情感排山倒海的出口。古诗词中关于送别的佳篇名作数不胜数,它们陈述了人生的沧桑,指出了人情的真切,也让我们知道“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”——发生的事情终究发生过,美好的东西最后只会在记忆中残留。
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